仇保兴：“共生”理念与生态城市
来源：暖通空调标准与质检网2013-10-13
“中国有着悠久的农耕文明，是个随巢而居的民族，从古至今，从建筑到城市，我们都力求尊重自然，尊重原始生态，在陶渊明的《桃花源记》里，描述了理想的人居环境要与自然共生，这是古人的理念，而城市与自然共生，是人类千百年来的梦想。”在以“绿色让城市更幸福”为主题的生态城市中国行走进北京园博园长辛店生态城的活动上，住房城乡建设部副部长、中国城市科学研究会理事长仇保兴道出了人类五千年来的理想城市梦。
仇保兴：“共生”理念与生态城市
城市的发展理念是什么？如何使我们生活的城市更宜居、更和谐，仇保兴这样阐述，“共生是任何物质、能源都可以相互利用的高效循环，共生城市是向自然索求最少的一种城市发展，共生设计是生态城市规划的核心理念。”
早在两千多年前，管仲就在《管子·乘马》中提出了“因天材，就地利，城郭不必中规矩，道路不必中准绳”，这一见解强调城市、错落的营造应充分结合当地的地理条件，这也正是古人崇尚自然、尊重自然观念的集中体现。城市规划应按照人与自然共生的理念系统布局，体现人与自然的和谐布局，即为共生城市。
那什么才是共生城市呢？
共生城市的概念首先由瑞典的建筑师提出，所谓“共生城市”就是城市内部的各个节点，包括交通、建筑、能源、垃圾处理、污水处理等在内的各个部分，相互交织构成整体，所有要素都得到良性循环，用科学的方法发掘和利用城市各个子系统的协同性，最终实现城市、环境和资源的综合效益。而对于共生城市这个问题，仇保兴给出了自己的答案——共生城市是混合的用地空间，讲究把居住、工业、就业、生态、公园系统混合在一起，并讲究“能源、资源与建筑”、“城市的服务功能与产业”、“气候自然与景观”的协同。
在能源和资源协同的问题上，仇保兴指出，我们在城市规划的过程中必须学会实现可再生能源的回收和再利用，提高循环度，并学会低冲击开发。我们把能源和资源看成一个相互之间共生的独立体系，将太阳能、风能、地热能、电梯下降能和废弃物转化沼气能等能源共生在建筑里，使之成为能源、资源充分循环利用的建筑，生态城市必须立足于这样的建筑。一个城市如果按照共生的原理去设计，那碳排放几乎可以忽略不计。
在城市的空间布局上，要追求服务功能与产业协同，追求在一个尽可能小的空间里，满足居住、商业、就业、娱乐等多样化需求。仇保兴表示，城市建设应实现土地混合利用，在高密度的居住区建设密如蜘蛛网一样的人行道。协同快慢行交通，把轨道交通等快速交通与自行车等慢交通进行相互融合弥补，就会方便群众。如果把步行街的交通、休闲、购物、交流和绿色出行高度协同，城市的街道就会变成亮丽的风景。
“气候、自然与景观的协同实际上类似于我们的园林文化，如四合院等注重园林氛围的建筑就是一个很好的例子。中国的古人在几千年的建筑史中，早已领悟了园林要师法自然，再现自然，虽为人工，宛若天成，中国的园林建筑体现了共生的理念。”仇保兴解析道，城市与周边山水的协同：共存、共荣、共雅；城市和农村的协同应当阴阳互补。
“共生理念”是生态城市规划编制的新基础知识；细节即微循环决定生态城市规划的成败。仇保兴认为，生态城市是组织，政府、社团和民众基于共生理念的新组织体，相互耦合的结果。共生城市的效能提高，应该基于系统的自我演进。那城市如何向好的方向演进，朝着生物多样性的方向演进，实现“共生城市”自演化？仇保兴表示，凡是共生城市必然是具有“自组织”特征的系统，其自我演进所产生的生态效果远胜于一次性“科学”规划。生态城市的规划是为具有新陈代谢能力城市的空间结构自演进和自我改善奠定良好基础，城市规划初期就应该重视城市各个系统的共生，城市可再生资源的回收再利用，学会让城市系统自我演化，把自然生态引入到城市空间之中，同时特别注意通过政府规划，引导市民由下而上的自发性行动，这样就产生了城市多样化和城市的自我演进发展。
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